Categories
Bengali Legal Articles

লিভ-ইন দম্পতিদের সম্পত্তি এবং পশ্চিমবঙ্গ এবং কলকাতায় তাদের সন্তানদের সম্পত্তির অধিকার

বৈদিক কাল থেকে, বিপরীত জেন্ডারসের দুটি পরিপক্ক প্রাপ্তবয়স্কদের মিলনকে বরকতময় বন্ধন হিসাবে বিবেচনা করা হয় যখন দম্পতি সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান অনুসরণ করে বিয়ে করেন। সময়ের সাথে সাথে সমাজ এবং মানব মনোবিজ্ঞানের বিকাশ ঘটে এবং তাই বিয়ের সংজ্ঞাও রয়েছে। পরবর্তী প্রজন্ম আগের চেয়ে আরও উদারভাবে বিবাহ এবং সম্পর্কের ধারণাটি পরিচালনা করছে। এ কারণেই তারা বিবাহের ঐতিহ্যবাহী ধারণার চেয়ে লিভ-ইন সম্পর্কের ধারণাটি বিবেচনা করছেন। লিভ-ইন দম্পতিরা অন্য এক বিবাহিত দম্পতির মতো একসাথে লিভ-ইন সম্পর্কের ধরন বৈধ বাধ্যবাধকতাগুলি হ্রাস করে বিয়ের সাথে বেশ মিল। সম্পর্কের এই ধারণাটি বিশ্বের পাশাপাশি ভারতে দম্পতিরা ব্যাপকভাবে গ্রহণ করেছেন যদিও লিভ-ইন সম্পর্ক এখনও রক্ষণশীল ভারতীয় সমাজের জন্য একটি নিষিদ্ধ এবং এই দেশে আইনী অবস্থান স্পষ্ট নয়, সুপ্রিম কোর্ট বলেছে যে দীর্ঘকাল ধরে বসবাসকারী দম্পতিরা আইনত বিবাহিত হিসাবে বিবেচিত হবে এবং এই ধরনের সম্পর্কের অংশীদার হতে পারে অন্য বিবাহিত দম্পতির মতো ঘরোয়া সহিংসতা আইন 2005 এর মতো আইনী সুরক্ষা সরবরাহ করেছে।

লিভ-ইন সম্পর্কের আইনী সংজ্ঞা:

লিভ-ইন সম্পর্কের জন্য কোনও আইনী সংজ্ঞা উপলব্ধ নেই। সহজ কথায় এটি বলা যেতে পারে যে, লিভ-ইন সম্পর্কের ক্ষেত্রে উভয় অংশীদারি একে অপরের সাথে আইনীভাবে বিবাহিত না হয়ে এবং এভাবে জড়িত আইনী দাঙ্গা এড়ানো ছাড়া ভাগ করে নেওয়া পরিবারে একসাথে থাকেন। যেহেতু কোনও আইনী বাধ্যবাধকতা নেই তাই যে কোনও অংশীদার যখন ইচ্ছা তখনই সেখান থেকে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিতে পারে।

লিভ-ইন দম্পতিদের অধিকার রক্ষার জন্য ভারতীয় বিচার বিভাগের কোনও সুস্পষ্ট নিয়ম নেই। এই জাতীয় সম্পর্কের জন্য কোনও আইনী সংজ্ঞা উপলব্ধ নেই বলেই এই সম্পর্কের আইনি অবস্থানটিও অসমর্থিত। লিভ-ইন সম্পর্কের ধারণার হিন্দু উত্তরাধিকার আইন, ইসলামিক আইন বা খ্রিস্টান ব্যক্তিগত আইন অনুসারে কোনও আইনি বৈধতা নেই।

তবে, শোষণের যে উদাহরণ রয়েছে তা বিবেচনা করে, সুপ্রিম কোর্ট তার অনেক রায়কে বলেছে যে বিপরীত লিঙ্গ প্রাপ্ত দুই প্রাপ্তবয়স্ক প্রাপ্ত বয়স্ক ব্যক্তি যদি দীর্ঘকাল ধরে “স্বামী-স্ত্রীর মতো” বেঁচে থাকে এবং তাদের একসাথে বাচ্চা হয় তবে তাদের বিবেচনা করা হবে বিবাহিত অন্যথায় প্রমাণিত না হলে এবং এগুলি যে কোনও নিয়মিত বিবাহিত দম্পতির জন্য প্রযোজ্য আইনগুলি দ্বারা সুরক্ষিত থাকবে পারিবারিক সহিংসতা আইন 2005, লিভ-ইন সম্পর্কের রক্ষণাবেক্ষণের বিষয়টি নিয়ে কাজ করে।

তবে লিভ-ইন সম্পর্কের বৈধতা বিভিন্ন কারণের উপর নির্ভরশীল এবং আদালতকে দেখতে হবে যে এটি দুটি অবিবাহিত ব্যক্তির মধ্যে, বিবাহিত পুরুষ এবং অবিবাহিত মহিলার মধ্যে, বিবাহিত মহিলা এবং অবিবাহিত পুরুষের মধ্যে বা বিবাহিত পুরুষ ও মহিলার মধ্যে কিনা যাদের স্ত্রী আলাদা আলাদা। এই সমস্ত সম্পর্কগুলি মামলার বিশেষ তথ্যের উপর নির্ভর করে লিভ-ইন সম্পর্ক হিসাবে বৈধভাবে বৈধ হতে পারে।

লিভ-ইন সম্পর্কের ক্ষেত্রে মহিলা ও শিশুদের আইনী সুরক্ষা:

যেহেতু কোনও ধর্মই লিভ-ইন সম্পর্কগুলিকে অনুমোদন দেয় না এবং লিভ-ইন সম্পর্কের ক্ষেত্রে নারীদের সহবাসের জন্য উত্সর্গীকৃত কোনও বিশেষ আইন নেই, তাই সুপ্রীম কোর্ট ফৌজদারী কার্যবিধির ধারা -১২২ এর অধীনে রক্ষণাবেক্ষণের অনুমতি দিয়েছে যা মহিলাদের রক্ষণাবেক্ষণের আইনী অধিকার প্রদান করে। একটি বিবাহের মধ্যে বা বাইরে।

সুপ্রিম কোর্টের মতে, “বিবাহের প্রকৃতির সম্পর্কের ক্ষেত্রে” যদি শারীরিক, মানসিক, মৌখিক বা অর্থনৈতিক নির্যাতনের বিরুদ্ধে মহিলাদের রক্ষা করতে পারিবারিক সহিংসতা আইনের ধারা -২ (চ) প্রয়োগ করা যেতে পারে ।

কেন্দ্রীয় দত্তক সংস্থান কর্তৃপক্ষ কর্তৃক প্রজ্ঞাপন অনুসারে লিভ-ইন দম্পতিরা শিশুদের দত্তক পরিচালনার নির্দেশিকা অনুসারে কোনও শিশুকে দত্তক নেওয়ার অনুমতি নেই।

বিবাহ থেকে জন্মগ্রহণ করা বাচ্চাদের রক্ষণাবেক্ষণের অধিকারগুলি ব্যক্তিগত বিবাহ আইনগুলির মধ্যে পৃথক। উদাহরণস্বরূপ, হিন্দু আইন অনুসারে পিতার উচিত সন্তানকে রক্ষণাবেক্ষণ করা, তবে মুসলিম আইন পিতাকে এই জাতীয় কোনও বাধ্যবাধকতা থেকে মুক্তি দেয়। তবে ফৌজদারি কার্যবিধির ধারা -১৫৪-এর মধ্যে লিভ-ইন সম্পর্কের ক্ষেত্রে মহিলাদের এবং বৈধ বিবাহের মাধ্যমে জন্ম নেওয়া শিশুদের রক্ষণাবেক্ষণের অধিকার সুরক্ষিত রয়েছে।

লিভ-ইন সম্পর্কের ক্ষেত্রে মহিলা ও শিশুদের সম্পত্তি সম্পর্কিত অধিকার:

অবৈধ শিশুদের সম্পত্তির অধিকারগুলি হিন্দু বিবাহ আইন অনুসারে সেকশন – 2016 এর অধীনে সুরক্ষিত রয়েছে, যেখানে বৈধতার বৈধতা এমনকি উত্তরাধিকারের সাথে অবৈধ শিশুদেরও সরবরাহ করা হয় পিতামাতার স্ব-অধিগ্রহণকৃত সম্পত্তিতে অবৈধ সন্তানের অধিকার ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত।। যাইহোক, যখন পৈতৃক সম্পত্তির কথা আসে তখন অবৈধ সন্তানের অধিকার বিতর্কযোগ্য।

উদাহরণস্বরূপ, ইনএসপিএস বালাসুব্রমনিয়াম বনাম শ্রুতিয়ানআআইআর 1992 এর এসসি 756 এসসি বলেছেন যে: “যদি কোনও পুরুষ এবং মহিলা বহু বছরের জন্য একই ছাদের নীচে বাস করে এবং সহবাস করে থাকে তবে প্রমাণ আইনের ধারা 114 এর অধীন ধারণা করা হবে যে তারা বেঁচে আছে স্বামী, স্ত্রী এবং তাদের মধ্যে জন্মানো সন্তানেরা অবৈধ হবে না ”

যাইহোক, মদন মোহন সিং বনাম রজনী কান্ত (2010) 9 এসসিসি 209 এর 2010 এর রায়গুলিতে, এটি ধরা হয়েছিল যে লিভ-ইন সম্পর্ক থেকে কোনও সন্তানের জন্ম হবে না

যদি বাবা-মা এক ছাদের নীচে বাস করেন এবং সমাজ তাদের স্বামী-স্ত্রী হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য দীর্ঘকাল সহবাস করে থাকেন তবে অবৈধ হিসাবে বিবেচিত হবেন না।

তবে পৈতৃক সম্পত্তির কথা এলে বিচারপতি বিএস এর বেঞ্চ চৌহান এবং স্বতন্তর কুমার বলেছিলেন: “হিন্দু বিবাহ আইন ১৯৫৫ এর 16 ধারায় (অবৈধ ও অকার্যকর বিবাহের বাচ্চাদের বৈধতা), অবৈধ শিশুদের সমস্ত সম্পত্তি হিসাবে সম্পত্তি অর্জনের উত্তরসূচী সহ আইনী কল্পিত কাহিনী বিবেচনা করে। তাদের পিতামাতাকে বৈধ হিসাবে বিবেচনা করতে হবে। তবে তারা এই নিয়মের ভিত্তিতে অন্য যে কোনও সম্পর্কের বৈশিষ্ট্যে সাফল্য অর্জন করতে পারে না, যা তার পরিচালনায় পিতামাতার সম্পত্তিতেই সীমাবদ্ধ। “

রেভানাসিদ্ব্প্প বনাম মল্লিকার্জুন ২০১১ (86) এএলআর ৪৫০-এ সুপ্রিম কোর্টের একটি সাম্প্রতিক সিদ্ধান্তে এটি আবারও বিরোধিত হয়েছে যে “অবৈধ সম্পর্কের / অবৈধ বিবাহে জন্মগ্রহণ করা শিশু নির্দোষ এবং তার পিতা-মাতার অধিকারের অধিকারের অধিকার রয়েছে কিনা তার সমস্ত অধিকারের অধিকারী” পৈতৃক বা স্ব-অর্জিত সম্পত্তি। বিচারপতি জি.এস.সিংহভি ও এ.কে. গাভুলি রেভানাসিদাপ্পার আপিল শুনানি নিয়ে এইচএমএর ধারা 16 (৩) এর ব্যাখ্যায় পূর্ববর্তী রায়গুলির সাথে পৃথক হয়েছিলেন যে “এই জাতীয় শিশুরা কেবল তাদের পিতামাতার সম্পত্তির অধিকারী হয়, অন্য কোনও সম্পর্কের নয়।”

লিভ-ইন সম্পর্কের মধ্য থেকে জন্মগ্রহণ করা বাচ্চাদের সম্পত্তি উত্তরাধিকারের অধিকারের এই প্রশ্নটি সম্পর্কের প্রকৃতি এবং এর সময়কালের উপর নির্ভর করবে। তদুপরি, সুপ্রিম কোর্টের পক্ষে এ জাতীয় শিশুরাও পৈতৃক সম্পত্তিতে অধিকার আদায় করবে কিনা সে সম্পর্কে স্পষ্টতা দেওয়া উচিত।

লিভ-ইন দম্পতি এবং তাদের শিশুদের অধিকার সম্পর্কে আরও জানতে এখানে যোগাযোগ করুন বা আপনার প্রশ্নের সাথে chenoyceil@gmail.com ইমেল করুন।

Leave a Reply